Twitter en los EE.UU. está en llamas después de una serie de artículos reportados sobre las hordas de turistas estadounidenses que se dirigen a la Ciudad de México y la Riviera Maya para evitar los cierres durante las fiestas. En el curso de la temporada de festividades, varias cuentas en línea comenzaron a nombrar y humillar a los playeros que ignoraban las pautas de viaje. Pronto aparecieron titulares condenatorios: “Los estadounidenses han estado escapando a México para evitar las restricciones del Covid-19 en su país. Ahora México está viendo un aumento de los casos de coronavirus”.
Uno podría asumir que los mexicanos saltarían a la oportunidad de refunfuñar a los gringos descontrolados, pero el odio antiamericano está notoriamente ausente en los medios sociales mexicanos. Mientras que los americanos humillan a otros americanos en línea, el actual ciclo de rabia de México existe en un Twitterverse separado pero paralelo. El Twitter mexicano está efectivamente furioso por los turistas que hacen alarde de las reglas de la pandemia; sólo que no son americanos.
Aunque se dice que Internet no tiene fronteras, la reciente tendencia que rodea a los “coronavirus-shaming” pone de relieve las fallas culturales que dividen claramente a las comunidades en línea entre sí. Pasando de la política partidista a los silos de indignación en línea, se centra en la politización de Covid-19 en México.
El turismo de Covid-19 es una vieja noticia en México, ya que el país mantiene sus fronteras deliberadamente abiertas a todos los visitantes desde el comienzo de la pandemia, incluso cuando el número de casos aumentó. Según los epidemiólogos, es más probable que el reciente aumento del contagio se deba a la laxitud de las restricciones internas, ya que el gobierno mexicano adopta un enfoque de “laissez-faire” en un esfuerzo por mantener la economía a flote. Subrayando el tema, los dos principales destinos del turismo estadounidense de grandes gastos se han visto especialmente afectados en el frente económico: Dos de cada tres empleos perdidos en los últimos meses provienen de la Ciudad de México y el estado de Quintana Roo, donde se encuentran Cancún, Tulúm y Playa del Carmen.
En la polarizada escena política del país, la mayor parte de la rabia de la semana pasada en Internet se ha dirigido al zar de Covid-19 de México, Hugo López Gatell, a quien se fotografió de vacaciones sin cubrebocas en la playa en la víspera de Año Nuevo, incumpliendo sus propias peticiones de que los mexicanos se quedaran en casa.
Otros silos son grupos de medios sociales hiperlocalizados y de nicho, cuyo objetivo es reclamar a sus vecinos. Twitter llama covidiotas englobando los insultos y humillaciones, atendiendo a la indignación de una naturaleza más personalizada. Uno de estos grupos presenta un raro caso de presencia americana explícita, pero es la excepción que prueba la regla: un gestor de Twitter que monitoriza los pueblos fronterizos vecinos en los estados de Sonora y Arizona. Aquí, los estadounidenses no son turistas sino una parte inherente de la comunidad.
En otro rincón de Internet, el foco está en las divisiones sociales de México. Aquí, la rabia se dirige a los turistas que escapan de las restricciones relativamente estrictas de la capital para obtener climas más cálidos y relajados – a menudo los mismos destinos patrocinados por los turistas estadounidenses. “Covidiotas regresando a la Ciudad de México”, se lee un comentario bajo una transmisión oficial de tráfico en la principal arteria de la ciudad hacia el este.
Gran parte del debate se reduce a la cuestión existencial que enfrentan muchos países entre el distanciamiento social o el estímulo de la economía. La falta de ayuda significativa – las míseras ofertas de estímulo de Covid-19 de México se encuentran entre las más tensas de América Latina – ha significado que la mayoría de los mexicanos han tenido que seguir como de costumbre para sobrevivir. Sin embargo, las sutilezas que dividen la “reactivación económica” y el “viaje irresponsable” se consideran a menudo a nivel local como una justificación para el privilegio de clase y raza. Un argumento que un usuario de Twitter expuso con algo más de franqueza:
Es que dua lipa es reactivacion económica en Tulum. ???? pic.twitter.com/9ewAjvwKUf
— Felipe Castillo (@XfjcrX) January 3, 2021
En última instancia, la única ira real en los medios sociales mexicanos dirigida a los turistas americanos ha venido de los expatriados estadounidenses y la élite cosmopolita. Ellos, a su vez, son acusados de ignorar su propio privilegio; a menudo trabajando desde casa en un país donde el 83% no puede hacerlo. Así que el ciclo de indignación en línea da un giro completo y otro día: no hay necesidad de que los turistas americanos se vuelvan virales aquí.
Alex González Ormerod es Editor Regional para América Latina en Rest of World.
Publicado via Rest of the World.