Internet hizo visibles a las personas trans. También los dejó más vulnerables

En 2010, Estados Unidos tuvo su primer presidente negro, Facebook aún no se había hecho público y la gente todavía pensaba que era un hombre.

La forma en que experimenté estos últimos 10 años como mujer trans casi refleja el estado de la comunidad trans en general. Entré en la década aparentemente como un hombre felizmente casado , tratando de construir mi vida y mi carrera mientras reprimía mi identidad de género. Cinco años después, encontré mi verdadero yo a través de la autoexploración persistente. Y ahora me voy de la década asustada.

Pocas comunidades marginadas han experimentado un golpe de suerte tan dramático en el transcurso de la década de 2010 como las personas trans. Donde una vez que el público solo tuvo acceso a las historias trans a través de la cobertura tradicional de los medios (eso rara vez fue halagador), salimos de la década con personas trans protagonizando papeles regulares en televisión y cine, y periodistas transgénero que comienzan a abrirse paso en el tradicional cisgénero. Aparatos de medios controlados.

Este año, el 24 por ciento de los estadounidenses informaron tener un amigo cercano o un familiar que es transgénero, según una encuesta del Public Religion Research Institute , eso es más del doble del 11 por ciento que informó conocer a una persona trans en 2011.

La visibilidad también ha tenido un impacto en nuestros derechos. En 2010, solo las personas trans que podían pagar una cirugía costosa podían cambiar legalmente de género, y a menudo los hombres cisgénero que controlaban la psicología dictaban que las mujeres trans deben ser atraídas por los hombres solo para hacer la transición médica. Mientras tanto, las personas no binarias rara vez pensaban, incluso algunas personas trans. Ahora, solo nueve estados requieren cirugía para cambiar el marcador de género en las identificaciones estatales, mientras que 13 estados más el Distrito de Columbia permiten marcadores de género no binarios en las identificaciones. El singular “ellos” fue nombrado la palabra del año 2019 por Merriam-Webster.

Sin embargo, no llegamos a este momento de la noche a la mañana. La historia de cómo llegamos a un punto en el que las concepciones de género de siglos de antigüedad ahora son cuestionadas regularmente en la cultura popular comienza y termina con lo que nos encanta odiar: Internet.

Si bien el inicio de Internet de la década de 2000 estableció una forma para que las personas trans se conectaran entre sí rápidamente y a largas distancias, la segunda ola de progreso web (redes sociales y YouTube) ha ayudado a las personas trans a aprovechar la visibilidad en ganancias sustanciales de políticas. Pero con ese progreso también vino una reacción conservadora y campañas para desacreditar nuestros derechos humanos básicos. Internet y la visibilidad trans en general se han convertido en un arma de doble filo para la comunidad trans. Es una dinámica con la que estoy muy familiarizado.

Cómo llegamos a la visibilidad trans

No recuerdo el nombre de la primera persona trans que conocí a sabiendas. Pero alrededor de 2011, estaba trabajando en un banco cuando un cliente me informó que su hija estaría ayudando con sus finanzas. También me advirtió que su hija era un poco diferente.

“Cuando mi difunta esposa estaba embarazada, tuvimos un accidente automovilístico”, explicó. “Entonces, cuando nació mi hija, pensamos que era un niño, pero resulta que no lo era”. Fue un intento dulce, aunque inexacto, de explicar la identidad de género de su hija.

La primera vez que conocí a su hija, recuerdo haber registrado su identidad trans. Ya había estado leyendo en secreto cualquier noticia relacionada con la trans que pudiera desenterrar, pero todavía me sentía como un extraño al lenguaje de la comunidad. A pesar de tener un millón de preguntas para ella (que realmente eran sobre mí), no dije nada.

En el transcurso de interacciones cada vez más frecuentes, ella nunca habló sobre su estado trans, pero aprendí más sobre el resto de su vida: era piloto y era propietaria de su propio avión monomotor, que volaba a Maine desde otro estado en visitas frecuentes para cuidar a su anciano padre. Ella fue la primera persona trans que he encontrado fuera de las representaciones sensacionalistas de Hollywood de mujeres trans trastornadas. A principios de la década, la atención de los medios se limitaba al episodio de explotación Jerry Springer o al papel de villano engañoso en una película. Las personas trans probablemente solo existían en el fondo de la mente de la persona cis promedio.

Y luego, un día, se abrió y me agradeció por hacerla sentir como una humana normal. Ella dijo que no confiaba en nadie más para que la ayudara en el banco porque muchos habían desestimado el juicio. Fue un momento que nunca olvidaré, porque también comenzó un largo deshielo de la represión que había mantenido por mis propios sentimientos de género. Y, sin embargo, llevaría varios años más determinar si y cómo hacer la transición.

Estos años de preguntas y exploración se alinearon con una serie de personas trans de alto perfil que salieron. También fue cuando la conciencia pública sobre las personas trans y los problemas comenzaron a cambiar.

 

El ex soldado y denunciante estadounidense Chelsea Manning posa frente al Instituto de Artes Contemporáneas antes de un evento de preguntas y respuestas en Londres el 1 de octubre de 2018.  Jack Taylor / Getty Images
El ex soldado y denunciante estadounidense Chelsea Manning posa frente al Instituto de Artes Contemporáneas antes de un evento de preguntas y respuestas en Londres el 1 de octubre de 2018. Jack Taylor / Getty Images
 

Chelsea Manning salió como una mujer trans en la víspera de su audiencia de sentencia en 2013, acompañada de una foto granulada en blanco y negro de ella con una peluca rubia. Si bien la discusión de sus crímenes fue muy politizada, para muchos estadounidenses, Manning fue la primera persona trans en recibir cobertura de pared a pared en el ciclo de noticias por cable 24/7.

Luego vino la portada del “Punto de inflexión transgénero” de la revista Time con Laverne Cox en 2014. La revista declaró que había llegado el momento transgénero, presentando los derechos trans como la próxima gran lucha por los derechos civiles. Sin embargo, incluso después del “punto de inflexión”, los periodistas y los medios de comunicación todavía tuvieron dificultades para hablar sobre vidas y experiencias trans.

“Cada vez que una persona transgénero hablaba sobre sus experiencias en un programa de entrevistas o en un entorno periodístico [antes de 2014], la gente sentía que era perfectamente apropiado hacer preguntas detalladas sobre nuestros genitales, nuestros cuerpos, nuestras vidas sexuales, cirugías que hemos tenido, hasta preguntar si tenemos o no orgasmos. Así eran las cosas “, dijo a Vox Nick Adams, director de representación transgénero en la organización de defensa de los medios LGBTQ GLAAD.

Esa dinámica de los medios solo comenzó a cambiar después de otro momento crucial de Cox. En una entrevista de 2014, Katie Couric hizo modelo trans y actriz Carmen Carrera preguntas invasivas sobre sus genitales y su transición. El siguiente invitado de Couric fue Cox, quien señaló cómo Couric había estado fuera de lugar. Según Adams, Cox fue una de las primeras personas trans que inmediatamente rechazó las preguntas inapropiadas de un entrevistador.

https://youtu.be/sMH8FH7O9xA

 

Pero ese momento sería superado por la transición más pública hasta ahora: en 2015, Caitlyn Jenner apareció en una glamorosa portada de Vanity Fair . A finales de ese año, la mayoría de los estadounidenses finalmente al menos eran conscientes de la existencia de una persona trans.

Internet aumentó la visibilidad trans. Al principio, hubo muchos aspectos positivos.

En el contexto de todas estas transiciones de alto perfil, ya se había llevado a cabo una década y media de organización digital, posicionando a la comunidad trans por su momento al sol. Dado que la comunidad trans es relativamente pequeña, aproximadamente 0.6 por ciento de los adultos en los Estados Unidos , la organización local tradicional era casi imposible fuera de las grandes ciudades como Nueva York o San Francisco. Para las personas trans, Internet se convirtió en una herramienta revolucionaria crítica.

A principios de la década de 2010, todavía estaba encerrado, con una esposa e hijos. No accedí a la comunidad trans local donde vivía en Maine, y usé principalmente mi cuenta de Twitter para seguir noticias de fútbol. Pero a mediados de la década, me di cuenta de que podría necesitar hacer la transición y comencé a seguir a un puñado de personas trans.

Al verlos discutir temas que me interesaban, junto con temas trans o sus transiciones personales, fue cómo facilité la aceptación de mi propia identidad trans. Eventualmente, comencé mi propia cuenta trans anónima, que inicialmente estaba destinada a documentar la tragicomedia de ser una mujer trans encerrada, pero rápidamente se convirtió en un lugar para dar pequeños pasos para expresar mi identidad auténtica sin saltar repentinamente a situaciones del mundo real.

“[Internet] fue un cambio de juego en lo que a mí respecta”, dijo a Vox la escritora trans y activista Monica Roberts. “A diferencia de los años 90, ahora tenemos enlaces de comunicación en tiempo real donde no solo podemos hablar entre nosotros a nivel nacional, sino internacional y de manera económica”.

Según Roberts, la Internet temprana no solo ayudó a las personas trans a organizarse políticamente, sino que también les dio acceso a los recursos de transición y al lenguaje para describir su identidad de género a gran escala. Comenzando con el auge de los blogs a principios de la década de 2000, las personas trans crearon espacios de internet y conversaciones para su propia supervivencia. El propio blog de Roberts, TransGriot , ha sido una de las fuentes más importantes de noticias, análisis y activismo trans en el transcurso de la década.

Mientras que las personas trans se descubrían a sí mismas y se autodefendían en la web, Internet estaba pasando por una gran reforma en 2010. El auge de YouTube y Tumblr permitió a las personas trans convertirse en creadores de contenido por sí mismas, eliminando el cis guardianes de los medios que durante mucho tiempo dominaron cómo se percibía a las personas trans en la sociedad. Adams le dijo a Vox que los jóvenes trans han sido “capaces de ingresar a YouTube y desarrollar estas relaciones realmente fuertes con creadores de contenido trans que hablan sobre sus transiciones, porque son interactivos de una manera que los medios convencionales no lo son”.

Mientras YouTubers relativamente conocidos como Gigi Gorgeous o ContraPoints anunciaron sus transiciones en sus canales, otros creadores de contenido más pequeños en el medio centraron sus experiencias trans. Los usuarios de YouTube como Kat Blaque , una mujer trans negra, lograron un equilibrio interesante entre hablar sobre temas trans en sus canales y al mismo tiempo ofrecer una variedad más amplia de contenido.

Para mí, fue una mezcla constante de YouTube, Reddit y otros foros de Internet que alivió mi ansiedad relacionada con la transición. Un resultado de la propaganda anti-trans es que, incluso para las personas trans, es difícil confiar en que los tratamientos como la cirugía o las hormonas produzcan los resultados que deseas. Ver fotos de antes y después en los plazos de transición de otras personas trans me ayudó a conceptualizar cómo la terapia de reemplazo hormonal funcionaría en mi propio cuerpo y apariencia, y finalmente me lancé.

Pero no solo las personas trans observaban a los creadores de contenido trans, sino que las personas cis también prestaban atención. Según Adams, algunos de los educadores trans más valiosos en YouTube se convirtieron en aquellos que tenían atractivo en otras áreas además de llevar una vida trans.

“Las personas que no pueden ingresar a una sala de escritores en Hollywood, o que no son periodistas, pueden crear una plataforma genial en las redes sociales que se extienda más allá de la comunidad trans y [apele a] otras personas que no ‘ No conozco a alguien que sea transgénero en su vida ”, dijo Adams. Esas personas cisgénero “pueden aprender algo sobre nosotros porque siguen a alguien en las redes sociales que tiene una voz inteligente e inteligente, esa es una manera en la que creo que las redes sociales pueden ayudar a cambiar las actitudes públicas sobre las personas transgénero”

Junto con los cambios en las actitudes públicas y una mayor concienciación, se obtuvieron ganancias iniciales en derechos trans. Primero y quizás lo más importante, las personas trans en los EE. UU. Obtuvieron la capacidad de cambiar su género en sus pasaportes sin cirugía en 2010. En un momento en que la mayoría de los estados todavía requerían cirugía para que las personas trans tuvieran una identificación que coincida con su vida El hecho de aflojar el requisito de pasaporte permitió a miles de personas tener una identificación gubernamental precisa para poder solicitar empleos y vivienda, cruzar las fronteras, votar e incluso comprar alcohol sin presentarse como transexuales a desconocidos perfectos.

Luego, en 2014, la Ley del Cuidado de Salud a Bajo Precio del presidente Barack Obama prohibió a las compañías de seguros excluir a las personas con afecciones preexistentes, entre ellas las personas con disforia de género. Antes de eso, las personas trans con un diagnóstico de disforia de género a menudo no podían acceder al seguro de salud.

La administración de Obama también prohibió a las compañías de seguros hacer exclusiones generales sobre la atención médica relacionada con las personas trans, abriendo la puerta a miles de personas trans para la transición médica que no podían pagarla anteriormente. También presionó para que hubiera más escuelas amigables con los trans y regulaciones anti-bullying, y buscó crear un ambiente de prisión más seguro para las personas trans encarceladas.

Gracias a Obama, y ​​al repentino cambio social hacia la aceptación trans, creí que estaría haciendo la transición a un mundo más tolerante que el de mis predecesores trans. Internet ha sido crucial para allanar el camino para una vida trans más fácil a través del cambio social y las reformas políticas. Pero una nueva amenaza se avecinaba en el fondo, y también se alimentaba de la bestia de Internet.

A mediados de la década de 2010 llegó la reacción violenta a la visibilidad trans

Después de que la Corte Suprema dictaminó en 2015 que las parejas del mismo sexo podían casarse legalmente, la derecha religiosa parecía a punto de perder las llamadas “guerras culturales”. La mayor pelea LGBTQ en legislaturas y tribunales hasta entonces había resultado en una pérdida devastadora para los conservadores religiosos y culturales. Pero en lugar de empacar e irse a casa, la extrema derecha simplemente cambió su enfoque a un grupo nuevo y más vulnerable: las personas trans.

Ese esfuerzo comenzó en serio en 2015, pocos meses después de la cobertura de Vanity Fair de Caitlyn Jenner y el hito de la Corte Suprema Obergefell , en un referéndum de Houston sobre la ordenanza de no discriminación LGBTQ de la ciudad. Centrándose en las protecciones de alojamiento público de la ley que permiten a las personas trans usar el baño de acuerdo con su género viviente, los conservadores aprovecharon una narrativa de que las mujeres trans son realmente hombres espeluznantes que no pertenecían a los baños de mujeres. “Ningún hombre en el baño de mujeres” se convirtió en el último grito de concentración de la derecha cuando los conservadores se derrumbaron ante la perspectiva de una sociedad que podría ser un poco más fácil para las personas trans.

 

El gerente del museo Jeff Bell coloca carteles de género neutro en los baños públicos del 21C Museum Hotel en Durham, Carolina del Norte, el 10 de mayo de 2016.  Sara D. Davis / Getty Images
El gerente del museo Jeff Bell coloca carteles de género neutro en los baños públicos del 21C Museum Hotel en Durham, Carolina del Norte, el 10 de mayo de 2016. Sara D. Davis / Getty Images

“Hay una reacción inevitable contra el progreso”, dijo Roberts, que vive en Houston y vio la batalla del referéndum en persona. “El movimiento conservador tiene esta característica principal: siempre tienen que tener un enemigo para organizarse”.

Aunque un conservador prominente admitiría más tarde que la narrativa del depredador del baño se basó en un mito total, la campaña de Houston se convirtió en un punto de inflexión en la batalla política por los derechos trans. El año siguiente vería a Carolina del Norte promulgar su ahora infame “factura de baño” que exige que las personas trans utilicen el baño indicado por su certificado de nacimiento original en todos los edificios de propiedad pública, incluidas las escuelas. A pesar de todo, Internet fue una poderosa herramienta de mensajería y reclutamiento para el movimiento activista anti-trans.

También tuvo el efecto deseado de hacer que las personas trans no supieran si aparecerían en espacios públicos. En la época de la factura del baño de Carolina del Norte, fui al centro comercial local con un poco de maquillaje, una peluca horrible y una blusa y jeans de mujer. Yo era un manojo de nervios.

Debido a una peculiaridad de diseño, la puerta del baño familiar estaba dentro de la habitación de las mujeres. Entré e intenté abrir rápidamente la puerta, pero no se movió. El ruido llamó la atención de aproximadamente media docena de mujeres que se lavaban las manos. Mi cara se sonrojó de vergüenza y miedo. Una madre, que estaba allí con su pequeña hija, se rió y me dijo que lo mismo le había pasado momentos antes. Sonreí a medias en respuesta, sin atreverme a usar mi voz mientras me deslizaba rápidamente en un puesto para hacer mis negocios. A pesar de que esa mujer era amable conmigo, el creciente sentimiento anti-trans me había puesto nerviosa.

Según Brennan Suen, quien analiza la cobertura de medios LGBTQ para Media Matters, el miedo es el factor clave que hace que el contenido trans se vuelva viral en las redes sociales. Donde una vez el miedo al progreso trans se basó en parte en el mito de los depredadores del baño, desde entonces ha evolucionado a la preocupación de las personas sobre los atletas trans que les quitan oportunidades atléticas o las personas trans que intentan reclutar y “trans” niños con procedimientos médicos irreversibles.

Las personas trans “se han vuelto tan visibles en los últimos 10 años, a pesar de que la comunidad siempre ha existido”, dijo Suen a Vox. “Se siente nuevo para las personas, incluso si no lo es, y esa es un área que es fructífera para el derecho de aprovechar, porque cuando no entiendes algo y parece extraño o un poco aterrador, entonces estás recibir más información que da miedo “, tiendes a creerlo.

La existencia de personas trans presenta una amenaza fundamental para la jerarquía de género impulsada por los conservadores culturales y religiosos. Muchos fundamentalistas cristianos imaginan una estructura familiar particular en la que Dios cuida al patriarca de la familia, quien es responsable de proteger y mantener a su esposa e hijos. La madre de la familia es responsable de administrar el hogar y producir hijos cristianos, mientras que los niños deben ser obedientes a sus padres.

Criado por católicos indulgentes, yo también cumplí con las expectativas de género en la edad adulta, principalmente porque pensé que eso era lo que una persona debía hacer. Esperé para conocer al amor de mi vida para tener relaciones sexuales. Nos casamos, tuvimos hijos, compramos una casa y nos mudamos a los suburbios. Por todas las cuentas externas, tuve una buena vida normal. Pero no se sentía como mi vida para mí. Los momentos brillantes fueron apagados, como si los sintiera otra persona por completo.

Entonces comencé a explorar mi identidad. Finalmente, le conté todo a mi esposa: mi disforia cuando era niña, cómo había encerrado mi lado femenino cuando me lo pidió a los 18 años, cómo había tratado de quitarme la vida.

Recuerdo que ella y yo nos abrazamos cuando quedó claro que las cosas estaban terminando. Ella seguía preguntándome por qué. ¿Por qué tuve que hacer esto? ¿Por qué tuve que hacerle esto? Y la verdad es que nunca tuve una respuesta que tuviera sentido. Sin embargo, sabía que era algo que tenía que hacer para sobrevivir. Llegué a un punto en el que no podía pasar otro día como “él”. Me dolía físicamente continuar. Entonces lo dejé ir.

Renunciar a mi lugar de género en la sociedad ha tenido repercusiones difíciles. La casita en una colina en Maine se ha ido; mi ex esposa e hijos ya no están en mi vida diaria. Vivo en una ciudad otra vez, solo. Es difícil, pero al menos puedo sentir de nuevo. Los buenos momentos son más dulces, y los malos momentos son más agudos.

El sexismo cultural, arraigado en todos nosotros en algún nivel, ha estado en el centro de la reacción conservadora contra los derechos trans en la última media década, por lo que no pasó mucho tiempo para que los grupos conservadores de extrema derecha emergieran rápidamente. en acción para impulsar el miedo social al progreso trans. En 2015, el Family Research Council desarrolló un documento que explicaba cómo los conservadores religiosos deberían responder al movimiento de derechos trans, y luego encontró a su socio más crítico al año siguiente.

La elección de Donald Trump fue un punto de inflexión clave en la guerra conservadora contra los derechos trans. Ayudó a poner en marcha el plan anti-trans de FRC de inmediato; un mes en el cargo, retiró la orientación de la era de Obama dirigida a proteger la experiencia educativa de los estudiantes trans. Desde entonces, la administración Trump ha participado en una campaña generalizada en prácticamente todas las agencias del gobierno federal para derogar o borrar por completo los derechos trans y las personas de los documentos del gobierno.

Entre los esfuerzos de la administración: prohibir a las tropas trans servir en el ejército, solicitar a la Corte Suprema que revoque las protecciones laborales bajo el Título VII, proponiendo una regla para deshacer Protecciones antidiscriminatorias de la Ley del Cuidado de Salud a Bajo Precio para pacientes trans, permitiendo que refugios financiados por el gobierno federal prohíban a las personas trans refugios para personas sin hogar que sean coherentes con su identidad de género, y que requieran prisiones para albergar prisioneros trans según su sexo asignado al nacer.

Al final de la década, la guerra cultural estaba matando con éxito los derechos de los trans, y los objetivos eran tanto amplios como personales.

La cruzada de extrema derecha contra las personas trans continúa en

Detrás de la reacción conservadora hay una vasta red derechista de medios, redes sociales y lugares de reunión en línea para activistas anti-trans, todos dedicados a difundir información errónea. El sitio web de extrema derecha Breitbart regularmente publica titulares como “Transgénero: Predicción de demandas por negligencia para médicos ‘Afirmadores de género'”. Mientras tanto, foros como Mumsnet, que comenzó como un tablero de mensajes de la comunidad para madres británicas, se han convertido en refugios para comentarios transfóbicos. y acoso. Otros medios conservadores y foros web anti-trans intentan transmitir información falsa sobre prácticas médicas de afirmación trans bajo una apariencia de “preocupaciones razonables”.

El acoso en línea se concentra particularmente en las personas trans a través de las redes sociales. Es probable que cualquier persona trans que reciba atención pública, incluso por noticias no relacionadas con trans, enfrente un torrente de abuso en línea a cambio. Y a menudo se organiza detrás de escena a través de varios foros web anti-trans y grupos de Facebook.

Al principio de mi carrera como periodista, se publicaron y se burlaron de mí antes de la transición con mis hijos pequeños en el subreddit “GenderCritical”, un lugar de encuentro para las autoproclamadas feministas que se oponen a los derechos trans. Desde entonces, he estado molesto en otros foros en línea y me enfrento a un redoble casi diario de comentarios transfóbicos en mi cuenta de Twitter. He llegado a aceptar esto como el costo necesario para ser un periodista trans que cubre temas trans.

Suen de Media Matters dijo que el aumento del sentimiento anti-trans en línea se remonta a la fusión de la derecha estadounidense con las feministas anti-trans británicas , que han formado una alianza para atacar específicamente a las personas trans con Acoso y desinformación en línea. Una teoría particularmente perniciosa a la que se han adherido los que se oponen a los derechos trans es el concepto de “disforia de género de inicio rápido”. En 2018, la investigadora de la Universidad Brown, Lisa Littman publicó una encuesta a padres que pretendía investigar la transfección en adolescentes como causada por contagio social.

La teoría, en esencia, afirma que los jóvenes están incorrectamente convencidos de que son trans a través de la lectura de blogs de Tumblr o viendo videos de YouTube sobre ser trans. Si bien Littman nunca habló con los niños trans para formar su teoría, concluye que puede haber un nuevo tipo de disforia de género que se propaga a través de las redes sociales y la presión de grupo. Desde entonces, su estudio ha sido muy revisado luego de las críticas de las personas trans y de la comunidad científica en general.

Irónicamente, su visibilidad trans es la base de la teoría de la “disforia de género de inicio rápido”. Según Suen, Littman cita correctamente la evidencia de un número creciente de adolescentes trans que se presentan en clínicas de género como evidencia de un posible nuevo tipo de diagnóstico de disforia de género. Pero es probable que Littman realmente solo esté viendo el resultado inevitable de un crecimiento proporcional en la visibilidad de los jóvenes trans: los niños se sienten más cómodos para expresar su identidad de género debido a los creadores trans de YouTube y los reality shows como I Am Jazz [ 19459005], sobre la vida de la joven transgénero Jazz Jennings, quien hizo la transición a los 5 años.

A pesar de la poca base científica y académica, la “disforia de género de inicio rápido” se ha convertido en parte de una narrativa mediática completa, especialmente dentro de los medios de derecha y británicos. En los últimos años, la teoría se ha discutido profundamente en las páginas del Wall Street Journal , el Times of London y muchos otros blogs de extrema derecha [19459005 ] en parte porque numerosos espacios anti-trans en línea han aparecido en los últimos años para impulsar las teorías de conspiración sobre la comunidad trans y la atención médica trans.

 

El adolescente abiertamente trans Jazz Jennings de TLC I Am Jazz habla en el escenario durante los premios Give A Little de TLC en la ciudad de Nueva York el 20 de septiembre de 2018.  Dia Dipasupil / Getty Images para TLC
El adolescente abiertamente trans Jazz Jennings de TLC I Am Jazz habla en el escenario durante los premios Give A Little de TLC en la ciudad de Nueva York el 20 de septiembre de 2018. Dia Dipasupil / Getty Images para TLC

     

Según Suen, corresponde a los medios rechazar las campañas de desinformación anti-trans de una manera más sustancial de lo que son actualmente. “Los principales medios de comunicación tienen la responsabilidad no solo de tratar [a las personas trans] con dignidad, sino de brindar información precisa”, dijo. “El gran problema aquí es que la conversación a la derecha es extremadamente ruidosa y muy a menudo es objetivamente incorrecta … Existe una verdadera crisis de salud pública que puede surgir al permitir que el derecho domine la conversación”.

Aunque el estado financiero de los medios, y específicamente los medios LGBTQ, es actualmente bastante sombrío , ha habido un cambio sustancial en la forma en que los medios convencionales han cubierto los problemas trans. La entrevista de 2014 de Katie Couric con Carmen Carrera y Laverne Cox se produjo pocos meses después de la publicación de “Dr. V’s Magical Putter “, del extinto centro deportivo Grantland, en el que un periodista cisgénero investigó al creador de un putter supuestamente de alta tecnología, y luego descubrió que su creadora, Ensayo Anne Vanderbilt, era una mujer trans.

En lugar de detenerse para considerar las implicaciones de revelar esa información al público, el escritor y los editores insistieron, y Vanderbilt terminó quitándose la vida unas semanas antes de que se publicara la historia. Grantland lo manejó de todos modos, sin poner de manifiesto que sus informes probablemente contribuyeron a la muerte de la mujer. Una reacción abrumadora de la comunidad trans hizo que muchos editores de alto nivel se dieran cuenta de que necesitaban más perspectivas trans en su trabajo.

Mi propia carrera como escritor comenzó poco después de 2016, y definitivamente fui un beneficiario de una industria de medios que buscaba más voces trans. Lo que comenzó con ensayos auto publicados sobre mi propia transición se convirtió en reportajes vinculados a noticias trans como las facturas de baño de Carolina del Norte. A partir de ahí, me reté a hacer informes cada vez más complejos sobre las ganancias en derechos que experimentamos en el último año de Obama, seguido por el impacto repentino de la agenda anti-trans de Trump.

Los últimos años se han sentido un poco como esos primeros años después de graduarse de la universidad: estoy aprendiendo cómo ser adulto en un nuevo género, en una nueva carrera y hacerlo todo en una nueva ciudad. Me encuentro en paz con la vida que he dejado atrás para vivir la vida que necesitaba vivir. Estoy lleno a partes iguales de esperanza y temor para el próximo capítulo.

A medida que las personas trans entran en la nueva década, muchos de nosotros también nos encontramos a nosotros mismos y a nuestros derechos al filo de la navaja. Las cuestiones trans han golpeado la Corte Suprema por primera vez, con un caso que podría determinar los derechos de empleo trans para una generación. Luego están las elecciones de 2020, que podrían determinar si nuestros derechos se verán erosionados o finalmente protegidos.

Mientras tanto, Internet es ahora el campo de batalla en el que luchamos: contra el odio, contra la intolerancia, contra la desinformación. Pero sobre todo, luchamos por el derecho a existir en nuestros propios cuerpos. En la última década, hemos demostrado que somos capaces de dar un golpe político y permanecer en pie. La comunidad trans es más fuerte de lo que sabemos.